Son para nosotros, los que más se asemejan a la propuesta estética del proyecto...
VERÓNICA
VERÓNICA
CLAUDIO
sábado, 25 de septiembre de 2010
martes, 21 de septiembre de 2010
RECURSOS FORMALES
Iluminación y Cámara:
En lo que a cámara refiere, la idea es que, durante la historia paralela (mente de Verónica) esta acompañe a las sensaciones de la protagonista. Se apelará al recurso del fuera de foco y a los planos detalles para representar la confusión. Por el contrario, para expresar la situación de soledad del personaje, se utilizarán planos más abiertos, donde se vea a la protagonista sola en su entorno.
En cuanto a la fotografía del cortometraje, se utilizarán como recurso, contrastes en cuanto al color a utilizar tanto en la historia paralela como en lo que está sucediendo realmente. Por un lado, y para el encuentro de Claudio con Verónica, predominarán los colores cálidos, mientras que las imágenes referentes al pensamiento y sensaciones de Verónica, estará predominada de colores más bien fríos, para una sensación de alejamiento respecto del entorno y de enajenación del personaje.
Sonido:
Se utilizarán principalmente sonidos empáticos, es decir, que acompañen a la acción. Se utilizará también sonidos internos subjetivos que den cuenta de lo que siente el personaje. La idea es que el personaje esté abstraído de lo que sucede alrededor suyo, incluso cuando Claudio está hablándole. Esto ayudará a dar cuenta de un personaje aturdido por la situación. El sonido ayudará también a lo que montaje refiere, ya que algunos cortes serán mediante el sonido (ej. Grito del personaje que nos traslada a otro espacio).
Montaje:
En cuanto a montaje, se trabajará principalmente sobre el ritmo de la historia. Para las sensaciones como ser soledad o vacío, creemos que estas sugieren planos más largos mientras que la desesperación, acompañada a la acción del personaje, requieren de planos más cortos y mayor cantidad de estos.
Es, principalmente a partir del montaje, que se manejará el ritmo de la historia y permitirá el salto de la historia real a la mente de Verónica. Predominarán cortes sobre el movimiento para crear falsos raccords de espacio.
En lo que a cámara refiere, la idea es que, durante la historia paralela (mente de Verónica) esta acompañe a las sensaciones de la protagonista. Se apelará al recurso del fuera de foco y a los planos detalles para representar la confusión. Por el contrario, para expresar la situación de soledad del personaje, se utilizarán planos más abiertos, donde se vea a la protagonista sola en su entorno.
En cuanto a la fotografía del cortometraje, se utilizarán como recurso, contrastes en cuanto al color a utilizar tanto en la historia paralela como en lo que está sucediendo realmente. Por un lado, y para el encuentro de Claudio con Verónica, predominarán los colores cálidos, mientras que las imágenes referentes al pensamiento y sensaciones de Verónica, estará predominada de colores más bien fríos, para una sensación de alejamiento respecto del entorno y de enajenación del personaje.
Sonido:
Se utilizarán principalmente sonidos empáticos, es decir, que acompañen a la acción. Se utilizará también sonidos internos subjetivos que den cuenta de lo que siente el personaje. La idea es que el personaje esté abstraído de lo que sucede alrededor suyo, incluso cuando Claudio está hablándole. Esto ayudará a dar cuenta de un personaje aturdido por la situación. El sonido ayudará también a lo que montaje refiere, ya que algunos cortes serán mediante el sonido (ej. Grito del personaje que nos traslada a otro espacio).
Montaje:
En cuanto a montaje, se trabajará principalmente sobre el ritmo de la historia. Para las sensaciones como ser soledad o vacío, creemos que estas sugieren planos más largos mientras que la desesperación, acompañada a la acción del personaje, requieren de planos más cortos y mayor cantidad de estos.
Es, principalmente a partir del montaje, que se manejará el ritmo de la historia y permitirá el salto de la historia real a la mente de Verónica. Predominarán cortes sobre el movimiento para crear falsos raccords de espacio.
lunes, 13 de septiembre de 2010
INVESTIGACIÓN
¿Qué es la amnesia?
Hablar de la amnesia no es fácil, por tratarse de un término muy amplio y abstracto. ¿Cómo podemos representar entonces algo ajeno, algo que nunca padecimos? Para ello nos abocamos a buscar distintas definiciones sobre la palabra, no solo para encontrar definiciones más comprensibles sino también para reducir el campo de análisis. Es entonces que tomamos como punto de partida la obra de Marcel Proust “En busca del tiempo perdido”.
Amnesia significa para nosotros “falta de memoria”. La falta de memoria nos convierte en seres sin historia. El olvido traumático es también amnesia causada por golpes en la cabeza, que pueden generar amnesias de distintos tipos. Amnesia global es la pérdida total de la memoria. Puede deberse por un mecanismo de defensa el cual ocurre después de un evento traumático.
Proust distingue dos tipos de memoria: La memoria involuntaria, que se contrapone a la memoria voluntaria o memoria de la inteligencia. La primera es el tipo de memoria por la cual, el sujeto, sin esfuerzo alguno, recuerda algún hecho. Un ejemplo de ello es “Funes, el memorioso”, cuento de J. L. Borges, donde el personaje, no puede evitar recordar todo lo que le sucede, a tal punto que esta memoria involuntaria le impide pensar. La otra, dominada por un esfuerzo de atención, son los recuerdos que nos empecinamos en traer al presente por un acto voluntario, pero nada nos informa sobre el pretérito porque “no conserva el menor rastro de él”. Es esta última en la que concentraremos nuestro trabajo. Desde nuestra historia, asociaremos el concepto de memoria voluntaria al esfuerzo que realiza el personaje por recordar. No es la historia lineal lo que interesa sino una representación en imágenes de las sensaciones propiamente dichas de este estado. Es por ello que resulta volcar todo este análisis previamente realizado en conceptos que puedan traducirse a su vez en imágenes. Es así como asociamos esta amnesia, falta de memoria, a:
· Desconcierto
· Curiosidad
· Vacío
· Miedo
· Soledad
· Enajenación
· Incapacidad
· Desesperación
Hablar de la amnesia no es fácil, por tratarse de un término muy amplio y abstracto. ¿Cómo podemos representar entonces algo ajeno, algo que nunca padecimos? Para ello nos abocamos a buscar distintas definiciones sobre la palabra, no solo para encontrar definiciones más comprensibles sino también para reducir el campo de análisis. Es entonces que tomamos como punto de partida la obra de Marcel Proust “En busca del tiempo perdido”.
Amnesia significa para nosotros “falta de memoria”. La falta de memoria nos convierte en seres sin historia. El olvido traumático es también amnesia causada por golpes en la cabeza, que pueden generar amnesias de distintos tipos. Amnesia global es la pérdida total de la memoria. Puede deberse por un mecanismo de defensa el cual ocurre después de un evento traumático.
Proust distingue dos tipos de memoria: La memoria involuntaria, que se contrapone a la memoria voluntaria o memoria de la inteligencia. La primera es el tipo de memoria por la cual, el sujeto, sin esfuerzo alguno, recuerda algún hecho. Un ejemplo de ello es “Funes, el memorioso”, cuento de J. L. Borges, donde el personaje, no puede evitar recordar todo lo que le sucede, a tal punto que esta memoria involuntaria le impide pensar. La otra, dominada por un esfuerzo de atención, son los recuerdos que nos empecinamos en traer al presente por un acto voluntario, pero nada nos informa sobre el pretérito porque “no conserva el menor rastro de él”. Es esta última en la que concentraremos nuestro trabajo. Desde nuestra historia, asociaremos el concepto de memoria voluntaria al esfuerzo que realiza el personaje por recordar. No es la historia lineal lo que interesa sino una representación en imágenes de las sensaciones propiamente dichas de este estado. Es por ello que resulta volcar todo este análisis previamente realizado en conceptos que puedan traducirse a su vez en imágenes. Es así como asociamos esta amnesia, falta de memoria, a:
· Desconcierto
· Curiosidad
· Vacío
· Miedo
· Soledad
· Enajenación
· Incapacidad
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